Speakers
Conferencistas convidados · Ponentes
Mercedes Pérez Vidal, Universidad Nacional Autónoma de México
Producción y circulación de manuscritos litúrgicos de la Orden de Predicadores en Castilla. Una aproximación Si la aplicación de un enfoque de género en el estudio de la imagen religiosa en España y Portugal es bastante reciente, más aún lo es en el caso del estudio de la liturgia. Consecuencia de ello ha sido el desconocimiento del papel de las mujeres en la ordenación litúrgica, y en la creación de manuscritos. A diferencia de lo sucedido en otros países— fundamentalmente Alemania, y en menor medida Italia—, donde en los últimos años se ha avanzado notablemente en el estudio la producción de manuscritos en scriptoria femeninos, así como de la circulación de estas obras, mediante adquisiciones, donaciones, etc, en la Península Ibérica tales acervos solo han merecido puntuales estudios por parte de musicólogos. A esto se suma el desequilibrio existente entre las distintas órdenes, siendo la Orden de Predicadores quizás la más olvidada. Las causas han sido tanto el desinterés de los propios dominicos, como la pérdida y dispersión de buena parte de los manuscritos durante las dos pasadas centurias. Muchas de estas obras, sin embargo, se conservan probablemente bajo catalogaciones erróneas y ambiguas y están por descubrir, La presente comunicación pretende avanzar un panorama o estado de la cuestión de la investigación sobre los manuscritos litúrgicos de la Orden de Predicadores en España, desde un enfoque de género. Se tendrán en cuenta quiénes fueron los promotores: los propios frailes o monjas, los fundadores y fundadoras— destacando el papel de algunas reinas e infantas en el caso de los monasterios femeninos—, las cofradías, etc. También se analizará la circulación de estos manuscritos, a través de donaciones, préstamos, la copia de manuscritos de una fundación a otra, y sus consecuencias a nivel litúrgico. En efecto, en algún caso, esto dio lugar a lo que podemos llamar una “migración litúrgica” o copia o traspaso de las celebraciones litúrgicas de un monasterio o convento a otro. Por último, se indagará en el papel de los y las posibles copistas e iluminadores, considerando aspectos como la posible existencia de scriptoria en monasterios femeninos y cuestionando las supuestas diferencias que permiten distinguir los manuscritos por y para las monjas, de aquellos hechos para los frailes. |